获鉴定没资格领土著证书的民行党斯里丹绒州议员黄仕平今日宣布，将起诉州政府不承认其土著证书的决定，回击州地方及房屋部长拿督哈芝芝“法庭见”！
亦是民行党新任沙州主席的黄仕平今日召开新闻发布会，针对哈芝芝日前发表的言论，向在场媒体如是回应。
黄氏忿忿不平地说：“哈芝芝口口声声称我持有的土著证实并非“伪造”，但另一方面又说我没资格拥有土著证书．．．，这跟我有大马卡，然后说我不是大马公民有何差别？
“现在的问题是，土著法庭当时是依据土著法令审核与发出该土著证书给我，而官员委员会又表示，我没有资格拥土著证书．．．，这不是在讽刺签署与发行（土著）证书予我的土著法庭法官及县官。”他如此表示。
黄仕平也表示，此事件如今不仅成了各大媒体头条，同时也是一件关乎着来届全国大选课题。
事缘哈芝芝于周四举行的州议会上称，以其部门常务秘书为首的官员委员会已鉴定黄仕平，不具备拥有土著证书资格，并表示该委员会已将有关鉴定文件交予亚庇土著法庭，以作出宣判及采取行动。
隔天，哈芝芝又向媒体指出，州政府于1982年开始冻结发出土著证书，主因是当年滥权过度猖狂，并促黄氏应接受该部特委会作出的裁决。
黄氏指出，他目前正等待土著法庭发出土著证书撤销函，并承诺将在法庭上与哈芝芝碰面！
“这将是一场“历史课”，且沙巴卡达山协会届时务必出来为这件事表态。”他如是披露。
同时，他也搬出詹姆斯黄（译音）所著书籍《马来西亚的诞生》，挑战哈芝芝应深入考研“土著”之含义。
他说，依据《马来西亚的诞生》第九页∶“1960年8月10日（北婆罗洲）人口普查报告”阐明，当时的北婆罗洲（即今天的沙巴州）已有7438混血土著，并被归类为其他土著。而土著的含义是，“任何一位公民，其家长或祖先某一方是土著，前者亦将是土著”。
“拿督哈芝芝应记得华人是北婆罗洲最早定居者；当时，已有许多华人与土著妇女结婚，而他们的孩子都有姓氏的。”
“此外，历史也曾记载神山之别称为“中国寡妇山（Mount Cinabalu）”，试问哈芝芝知道这些吗？”他如是质问。
“这场风波足以反映哈芝芝缺乏对北婆罗洲历史的瞭解。”黄氏披露。
对于巫统州议员拿督哈芝芝（苏拉曼州议员）及（西江州议员）拿督三苏丁耶耶，忙于探讨土著证书问题，而对各自选区之基设发展与问题置之不理，黄氏深表失望及感慨。
他促请三苏丁勤于走访西江区水域甘榜。同时，他也开玩笑的说，希望后者因码头或木桥失修坍塌而堕入海里。
黄氏称：“唯有这样，他（三苏丁）才会拨款维修有关设备。”
过后，他也澄清，此举并非希望不幸事故发生，他仅希望以服务人民为大前提，进而让沙州能重拾“全马最富有州属”美誉。
他强调，民主行动党目前已有全新队伍，平衡“凹凸不平”的马来西亚。
“人民若要民主，唯有重振“两党系统”，因有选择方有进步，这也将是我们为下一代作出的使命。”黄氏如此坚称。
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